展覽設(shè)計(jì)核心理念的形成，要求我們通過(guò)文本關(guān)注館藏本身。博物館是物化發(fā)展的歷史。收藏是展覽的物質(zhì)條件，它承載著豐富的信息，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力。展覽通過(guò)收藏與歷史的對(duì)話，通過(guò)時(shí)空的阻隔，全面、準(zhǔn)確地反映了一定社會(huì)歷史發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀，以及社會(huì)生活、自然環(huán)境、氣候，因此，展覽設(shè)計(jì)必須以館藏文物為核心理念來(lái)體現(xiàn)。設(shè)計(jì)人員應(yīng)全面了解文物收藏的數(shù)量和狀況，具備考古、歷史、文物等方面的基本知識(shí)和技能，能夠根據(jù)文字策劃方案確定反映主題的展品，并認(rèn)真評(píng)價(jià)其質(zhì)量。其次，設(shè)計(jì)的核心應(yīng)該能夠體現(xiàn)展覽的主題。主題是展覽的主導(dǎo)因素，體現(xiàn)在文物的相互關(guān)系中，體現(xiàn)在展覽各要素的相互關(guān)系中；主題突出了收藏的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，明確了展覽的重點(diǎn)。

主題不僅要求展覽設(shè)計(jì)在造型、裝飾、材料質(zhì)量等方面具有合理性，還要求具有特定國(guó)家、地區(qū)和社會(huì)的文化內(nèi)涵，主題甚至明確了每個(gè)展覽在展覽中的優(yōu)先級(jí)。如果沒有主題的安排，不管有多少展品，都只是展品的隨機(jī)堆碼。這樣的展覽缺乏核心理念，沒有價(jià)值。

三是考慮到展覽主題的復(fù)雜性和多樣性。主題很復(fù)雜。不同地區(qū)的博物館有不同的社會(huì)環(huán)境、受眾、博物館性質(zhì)、任務(wù)、特點(diǎn)和工作方針。為了表達(dá)主題乃至次主題的不同層次和互動(dòng)關(guān)系，展覽設(shè)計(jì)的核心理念也呈現(xiàn)多樣化，這取決于設(shè)計(jì)師的視角和角度。以歷史展覽為例，我們可以還原歷史場(chǎng)景，展示這些歷史現(xiàn)象的諸多成因，與精英們一起講述歷史，走平民之路?？傊?，展覽設(shè)計(jì)的核心理念應(yīng)與收藏體系相一致，準(zhǔn)確地揭示主題，力求獲得觀眾的最大認(rèn)可。

在世界博物館展覽設(shè)計(jì)原則中，主要是對(duì)文本進(jìn)行解讀。特別在以歷史主題為代表的展覽中，文本一般按時(shí)間上的線性序列安排展覽，不可否認(rèn)，這是博物館展覽方式從庫(kù)房時(shí)期脫胎而出之后的最原始也是最具有影響力的方式英國(guó)“新博物館學(xué)”主張博物館展覽應(yīng)具有反映博物館功能和使命的主題。所有展覽都是為了突出主題而設(shè)計(jì)的。主題應(yīng)圍繞國(guó)家和地方發(fā)展的背景和受眾的需求，經(jīng)過(guò)反復(fù)論證，通過(guò)市場(chǎng)調(diào)研的定量分析來(lái)確定。

文本主題是博物館展覽的靈魂。但僅僅根據(jù)文本進(jìn)行設(shè)計(jì)是不夠的。由于文本規(guī)劃專家的高水平，研究的視野可能與正式設(shè)計(jì)師完全不同。如果說(shuō)文字策劃是考古發(fā)掘的第一次大眾化轉(zhuǎn)型，那么形式設(shè)計(jì)則是學(xué)術(shù)資料的第二次轉(zhuǎn)型；文字策劃者面對(duì)的是文物和海量的學(xué)術(shù)研究資料，從提煉展覽的重點(diǎn)和亮點(diǎn)入手，而形式設(shè)計(jì)是以文本規(guī)劃為基礎(chǔ)的，有時(shí)設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于原始的文物形態(tài)。這種核心思維方式是從文物的功能和形態(tài)特征出發(fā)的。一旦符合文本策劃的深刻內(nèi)涵，就有可能產(chǎn)生一批成功的表單設(shè)計(jì)方案。

博物館負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)的展覽，其核心理念是“強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的重要性”，通過(guò)展覽書寫“藝術(shù)史”，設(shè)計(jì)采用立體的方法，在每個(gè)空間中，雕塑或裝置占據(jù)中心位置。雖然展品極為復(fù)雜多樣，但整體設(shè)計(jì)體現(xiàn)了展覽的核心理念，即完全打破了傳統(tǒng)博物館按時(shí)間順序排列每一個(gè)獨(dú)立對(duì)象的習(xí)慣，具有超越藝術(shù)或美學(xué)的各種所謂展覽主題專制，轉(zhuǎn)而直接發(fā)現(xiàn)作品與作品的內(nèi)在平衡，注重精神的傳遞達(dá)。